2、持統天皇 [じとう てんのう]
春すぎて [ha ru su gi te]
夏来にけらし [na tsu ki ni ke ra shi]
白妙の [shi ro ta he no]衣ほすてふ [ko ro mo ho su chou]
天の香具山 [a ma no ka gu ya ma]
1 翻译
白话文译：春天将要过去，夏天的脚步已经接近。那神秀的天之香久山上，应当又晾起了洁白的衣衫，白光耀人。
汉诗译：春尽夏已到，翠微香久山。满眼白光耀，闻说晒衣衫。
歌中的“白妙の”即先前提到过的枕词，在万葉时代的歌中十分常见，跟在“衣、袖、袂、雪”等之前，是类似于固定搭配的修饰词。
2 背景
天之香久山位于大和国东南（奈良县橿原市），虽只有 150 米左右高，但自古就被誉为神山，传说其是由天上落下来的三山之一。其位于持统天皇时代的都城藤原京附近，是国君举行观国、治国仪式的地方。
传说中，每年春夏之交时甘寿明神便在香久山以神水浸泡白衣，并在阳光下晒干，以辨别人心的真伪。（白色在神道教中真是富有重要意义的颜色，是纯净、光明、美丽的象征。神社中就常见白色御币、白绳、白衣等。）
又有传说，天照大御神曾为躲避叛乱躲在香久山之后，因此高天原之下的“苇原中国（人间）”一片黑暗。众神将天照大御神请出后，顿时光明重新洒向大地，众神不由惊呼“面白い！”。
持统天皇（645 - 702）是一位女皇。其本作为天武天皇的皇女，为了使自己的儿子草壁皇子能登上皇位而杀害了外甥大津皇子，但草壁皇子却在之后夭折。持统天皇只得亲自担任天皇，以便将皇位传给自己的孙子，也即草壁皇子的儿子。
持统天皇以酷爱文艺与旅行闻名，其实际上是为了逃避骨肉相残和丧父丧子之痛。在即位后，她多次离开藤原京行幸吉野离宫，每次途中都会经过天之香久山。这首诗就是她感到季节的变迁时，想象着香久山的景色而作。
3 赏析
转眼就到了晚春，人分明感到有些夏天的暑热了。青翠的香久山在阳光下映出了一片片白光耀眼，就像是神话中随风飘荡的洁白衣衫。
也有说法是诗中的白衣实为比喻白花或白雪。无论是哪种说法，晚春初夏时节天空的蓝、山丘的绿、映照出来的白组成的生动亮丽的画面都浮现在读者的眼前。
